五臺(tái)山--中國(guó)佛教之首

     五臺(tái)山位于山西省的東北部，屬太行山系的北端。跨忻州地區(qū)的五臺(tái)縣、繁峙縣、代縣、原平縣、定襄縣，周五百余里。中心地區(qū)臺(tái)懷鎮(zhèn)，距五臺(tái)縣城90公里，忻州市160公里，山西省會(huì)太原市240公里。      
    五臺(tái)山，是地球上最早露出水面的陸地之一。它的孕育，可以追溯到太古代的26億年以前。到震旦紀(jì)時(shí)期，又經(jīng)歷了著名的“五臺(tái)隆起”運(yùn)動(dòng)，形成了華北地區(qū)最雄渾壯偉的山地。第四紀(jì)時(shí)期，冰川覆蓋了五臺(tái)山，至今留下了彌足珍貴的冰緣地貌。五臺(tái)山地層，完整豐富。特別是前寒武系地層，發(fā)育典型，已經(jīng)成為全國(guó)研究對(duì)比的重點(diǎn)地區(qū)。五臺(tái)山境內(nèi)的絕大部分地層組段，都是以本地區(qū)的山、水、村、鎮(zhèn)命名，充分顯示了其在地學(xué)位置中的作用。      
     五臺(tái)山，最低處海拔僅624米，最高處海拔達(dá)3061米，為華北最高峰。層巒疊蟑，峰嶺交錯(cuò)，大自然為其造就了許多獨(dú)特的景觀。       

 

     奇峰靈崖，隨處皆是，著名者達(dá)五十余處。其中寫(xiě)字崖，用水灑濕以后，拿手帕仔細(xì)拭擦，崖面會(huì)顯示出類(lèi)似篆隸體字跡，水干字隱。有人曾揭去表皮石層，結(jié)果下層仍能擦出字來(lái)。層層有字，字字不同。據(jù)載曾發(fā)現(xiàn)過(guò)“天之三寶日月星，地之三寶水火風(fēng)，人之三寶精氣神”的聯(lián)句。      
     清泉碧池，滿山鑲嵌，歷史上譽(yù)為有靈氣者二十余處。其中躍魚(yú)石窟，位在山崖，徑有尺許。每年清明節(jié)前后，窟中有魚(yú)隨流水擁擠而出，甚至于破身暴鰓，五六月后方止。魚(yú)大者過(guò)斤，小尾數(shù)兩，多為鯉魚(yú)和鯽魚(yú)，味道特美。清人張紳描述其為“不許鷹鶴渡，誰(shuí)知鯨鯉來(lái)。沖風(fēng)疑破壁，激水自生雷”。      
     佛洞妙石，得名者三十余處。其中牛心石，狀如牛肝。傳說(shuō)牛魔王歸依佛教，修成正果。其妻羅剎女情絲難斷，追趕到此。牛魔王剖腹自殺，以明心跡。后化作此石，刮削石粉食后可療心疾。清代康熙皇帝巡幸五臺(tái)山，叢臣競(jìng)請(qǐng)鑿取。康熙皇帝御筆“歲月”二字，意謂石頭雖大，歲月無(wú)情，任意鑿取，必然毀了名勝。      
五臺(tái)山，植物品種多達(dá)600余種。其中優(yōu)質(zhì)牧草近400余種，形成了得天獨(dú)厚的天然牧場(chǎng)，導(dǎo)致了歷史悠久的“六月騾馬大會(huì)”。有觀賞價(jià)值的開(kāi)花植物 200多種。唐代武則天探家回并，聞聽(tīng)佛地花異，曾從五臺(tái)山移植了許多名貴花草，栽種在御花園內(nèi)。藥用植物 150余種，其中臺(tái)參、黃茂、黃苓等藥材質(zhì)量上乘，名聞中外。菌類(lèi)植物臺(tái)頂香蘑，既是珍貴藥品，又是食用佳肴。歷史上被欽定為貢品，今天已成為饋贈(zèng)親友的上乘禮物。夏秋之季登臨五臺(tái)山，百花盛開(kāi)，萬(wàn)紫千紅。而在山陰古洞中，又可以欣賞到“千年冰”、“萬(wàn)年雪”，真可謂“敷演清涼，四時(shí)風(fēng)雪飄飛，幻出銀裝世界；恢宏極樂(lè)，六月蓮花始開(kāi)，翻成金色乾坤”。      
     五臺(tái)山，最早稱五峰山，是說(shuō)重山復(fù)嶺中突兀拔起五座主峰。宗教活動(dòng)在山內(nèi)盛行以后，發(fā)現(xiàn)“五峰聳出，頂無(wú)林木，有如壘土之臺(tái)”，依據(jù)中國(guó)歷史上“臺(tái)”的發(fā)展演變過(guò)程，改稱為五臺(tái)山。另外，五臺(tái)山還有清涼山、紫府山、圓光山、白云山、雁門(mén)山、靈鷲山、五頂山、五龍山等別名。

 

衣：

　　大五臺(tái)沒(méi)有夏季，臺(tái)上8月份最熱時(shí)也不過(guò)是最高十幾度而已，而且屬于山地小氣候，基本上每天都有陰天和小量的雨水。在臺(tái)頂上的風(fēng)更是大得很。故而7、8月要上五臺(tái)的話，要帶秋季裝備（長(zhǎng)袖速干衣褲、沖鋒衣褲、抓絨衣褲、如果8月底左右，最好還要帶些羊絨衫之類(lèi)輕質(zhì)保暖衣服）。白天行軍時(shí)若天氣良好可以穿少些，但是厚衣服一定要在方便拿的地方，以免突如其來(lái)的天氣變化。晚上的時(shí)候臺(tái)頂氣溫下降很快，凌晨時(shí)接近平原地帶冬季溫度。每年5月開(kāi)山，9月底就要封山了。最佳朝臺(tái)季節(jié)在7、8月份。每年農(nóng)歷六月十四（文殊誕辰）和七月十五（盂蘭盆會(huì)）會(huì)有大法會(huì)。盡量選在這兩個(gè)日子附近來(lái)，會(huì)熱鬧些。

食：

　　五臺(tái)山為佛教圣地。在寺廟內(nèi)絕對(duì)禁止食用或暴露出葷腥物品！！但是在朝臺(tái)的路上，是可以食用的。帶的食品一定要是高熱量的，易攜帶的。如果要在臺(tái)頂寺廟里吃素齋的話，可以酌情少帶些食物，但是不一定會(huì)很恰好的趕上。我們4個(gè)人，帶了兩套爐子和鍋，速食方便面若干，熟食若干，牛肉干若干，糧食類(lèi)食物，牛奶，沙拉醬，水果。食物的多寡可以根據(jù)日程的安排來(lái)定，基本就是只要帶足朝臺(tái)途中食用的食品就夠了。大五臺(tái)山白天氣候干燥，但是氣溫較低，每人每天水需求差不多為男2女1.5。可以根據(jù)自己的用量來(lái)帶。臺(tái)頂?shù)乃�都是天上甘露匯集而成，你要是腸胃好也未嘗不是一個(gè)考慮。

住：

　　既然是朝臺(tái)，就無(wú)須帶帳篷，臺(tái)頂在法會(huì)期間會(huì)有很多的香客留宿，被子可能會(huì)不夠，而且臺(tái)頂寺廟中被褥多潮濕陰冷，所以強(qiáng)烈建議自己帶棉睡袋和防潮墊。兩天朝臺(tái)的話，第一天說(shuō)什么也要在晚上18點(diǎn)前走到西臺(tái)，因?yàn)?8點(diǎn)西臺(tái)開(kāi)齋飯。第二天從西臺(tái)走去南臺(tái)也會(huì)好一些。據(jù)稱古南臺(tái)也可以住宿，但是我們由于時(shí)間問(wèn)題沒(méi)有去實(shí)地考察。希望后來(lái)的朋友能去看看。

　　注：在臺(tái)頂吃齋和投宿是不用費(fèi)用的，有前面的朋友說(shuō)西臺(tái)的知客僧追出來(lái)要香火錢(qián)的事我們沒(méi)遇到。我們4人第二天早上吃過(guò)寺里早飯后出發(fā)時(shí)，拿50元給知客僧，但是他卻說(shuō)這不能要，直到我們轉(zhuǎn)而說(shuō)算是我們布施的香火錢(qián)后才收下。像我們這般去爬山的人一般要以每人10-15元左右的規(guī)格來(lái)布施的。請(qǐng)后來(lái)的朋友一定要注意這點(diǎn)。

　　臺(tái)懷鎮(zhèn)里賓館檔次分明，有200-300元的豪華賓館，也有十幾塊錢(qián)的家庭旅店。我們住的是普化寺邊上的“晉佛賓館”。老板就是第一天把我們從火車(chē)站帶到鴻門(mén)巖的中巴司機(jī)。留下了一個(gè)電話：李四海（6542860 13934008610），推薦成為綠野定點(diǎn)接待，包車(chē)包住的。誰(shuí)去的話，就跟他提有個(gè)北京的小伙子曾經(jīng)把登山杖掉在他家里了，他就知道了。人很不錯(cuò)，我們4個(gè)人住兩個(gè)很舒服的雙人標(biāo)準(zhǔn)間，每人30元/天。周?chē)�也有很多的飯館、小買(mǎi)部、還有一個(gè)網(wǎng)吧（4元/小時(shí)，對(duì)本地人也一樣）。

——五臺(tái)山--中國(guó)佛教之首