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簡(jiǎn)述歷史,旅順博物館藏文房四寶
時(shí)間:2018-06-20 13:54 來(lái)源:未知 作者:蔚藍(lán)天空 點(diǎn)擊:
簡(jiǎn)述歷史,旅順博物館藏文房四寶
    旅順博物館新展“翰墨清雅——旅順博物館藏文房四寶展”已經(jīng)于11月20日啟幕,展出的131件文物,大部分是首次與觀眾見(jiàn)面,其中不乏葉玄卿、曹素功、顧二娘等明清制墨或制硯名家作品,更有我國(guó)古代早期紙標(biāo)本灞橋紙這類(lèi)平時(shí)難得一見(jiàn)的珍貴文物。
    筆、墨、紙、硯作為我國(guó)傳統(tǒng)的書(shū)寫(xiě)工具,歷代吟詠不絕,還被賦予種種雅號(hào),冠以“文房四寶”之名,成為書(shū)齋必備之物,更以“翰林”、“墨客”等指代文士,蘊(yùn)涵的豐富文化內(nèi)涵,成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
    1980年陜西臨潼姜寨村發(fā)掘一座距今5000多年的墓葬,出土文物中有凹形石硯、研杵、染色物和陶制水杯等。從彩陶的紋飾花紋可辨認(rèn)出毛筆描繪的痕跡,證實(shí)了在距今五六千年前,已有了毛筆或類(lèi)似毛筆的筆。
 
    筆的象形文字出現(xiàn)在商代甲骨文中,形似手握筆的樣子,但那個(gè)時(shí)候,筆只是用來(lái)在鉆鑿的刻辭上涂朱涂墨用的。
    毛筆在戰(zhàn)國(guó)時(shí)已被廣泛使用,當(dāng)時(shí)的筆是這樣的:筆桿竹制,筆頭用兔毫制成,以髹漆的細(xì)線纏繞在筆桿一端。這樣形制的筆想必使用起來(lái)很不方便,才導(dǎo)致秦代蒙恬發(fā)揮聰明才智,選用兔毫、竹管制筆,將筆桿一頭鏤空成毛腔,筆頭毛塞在腔內(nèi),毛筆還外加保護(hù)性大竹套,竹套中部?jī)蓚?cè)鏤空,以便于取筆。
    據(jù)“翰墨清雅——旅順博物館藏文房四寶展”項(xiàng)目負(fù)責(zé)人朱月仁介紹,漢代時(shí)毛筆進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。一是開(kāi)創(chuàng)了在筆桿上刻字、鑲飾的裝潢工藝,二是出現(xiàn)了專論毛筆制作的著述,如東漢蔡邕著《筆賦》,這是中國(guó)制筆史上的第一部專著,對(duì)毛筆的選料、制作、功能等作了評(píng)述,結(jié)束了漢代以前無(wú)文字評(píng)述的歷史;三是出現(xiàn)了“簪白筆”的特殊形式。漢代官員為了奏事之便,常把毛筆的尾部削尖,插在頭發(fā)里或帽子上,以備隨時(shí)取用。
    明清時(shí)期是毛筆制作的鼎盛階段,做工考究,注重質(zhì)地和裝飾。筆管多使用紫檀木、花梨木、象牙、玉等名貴材料,并采用髹漆、雕刻、彩繪、鑲嵌等多種工藝技法加以裝飾。總體上,明代筆管裝飾質(zhì)樸大方,清代則繁縟華麗。在筆毫的形狀上也花樣翻新,出現(xiàn)了筍尖式、葫蘆式、蘭蕊式等。
 
    與筆相關(guān)的還有專門(mén)用于理順筆毫或墨色濃淡的筆掭、盛筆器具筆筒、洗涮毛筆的筆洗,還有古代文人書(shū)寫(xiě)繪畫(huà)時(shí)用于墊腕懸臂的工具——臂擱。
 
 
    墨的雛形應(yīng)追溯到新石器時(shí)代用于燒制彩陶的顏料上。史料記載:西周“邢夷始制墨,字以黑土、煤煙所成,土之類(lèi)也”。這是最早產(chǎn)生的磨石炭為汁而成的石墨。秦朝以前,以墨粉合水而用,秦漢始成墨丸等形狀,后漢用墨模壓制成各種形狀至今。
    史載,秦、漢、魏、晉、南北朝時(shí)期的墨,有石墨、油煙墨、松煙墨之分。其中,石墨即石油燃燒所制之墨;油煙墨系燃油所獲煙炱所制之墨;松煙墨則是燃燒松木所制之墨。
    從油煙墨到松煙墨是一大進(jìn)步。到唐代,制墨業(yè)已形成專業(yè),同行之間的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,使用松煙制墨的方法更加完善,唐以后仍在不斷改進(jìn)。配料制墨的配料各家不同,常常秘而不宣。通常包括雞蛋白、魚(yú)皮膠、牛皮膠和各種香料、藥材,如丁香、紫草、秦皮、蘇木、白檀、蘇合香、珍珠等。各種配料有一千種以上。明《天工開(kāi)物》記載的松煙墨做法是這樣的:在地上搭長(zhǎng)十幾丈(1丈=3.3米)長(zhǎng)的竹棚,用紙和草席密封,竹棚和地面聯(lián)接處,用泥土密封。竹棚上每隔一段開(kāi)一個(gè)煙孔,竹棚內(nèi)用磚鋪通煙道。斬取松木,將樹(shù)干底部鉆洞,點(diǎn)火烤樹(shù)干,讓松香流凈。將松木斬塊堆入竹棚,從竹棚前端點(diǎn)火,連燒幾天,松煙從竹棚前端向竹棚后端彌漫,待冷卻后便可以入竹棚刮取松煙。從竹棚后段刮取的松煙叫清煙,質(zhì)量最好,供優(yōu)質(zhì)墨料;中段刮取的是二等松煙,叫“混煙”,用做普通墨;前段刮取的松煙叫“煙子”,供印刷用。
    宋代以前的墨,造型、紋飾簡(jiǎn)單,從宋墨開(kāi)始有了圖案、文字等裝飾及制墨家名款。此時(shí),藏墨之風(fēng)漸漸興起,墨開(kāi)始從單純的實(shí)用品轉(zhuǎn)變?yōu)榧婢哞b賞功能的工藝品。明清時(shí)期,制墨名家眾多,文人、書(shū)畫(huà)家參與制墨之風(fēng)盛行,墨模的雕刻藝術(shù)達(dá)到頂峰。
    墨床是供臨時(shí)擱放墨錠用的器物,亦稱墨架、墨臺(tái)。造型一般為幾案式或床式,下有四足。墨床一般不會(huì)太大,往往都雕刻花紋。清代是文房雅玩的鼎盛時(shí)期,墨床也從單純的承墨用具,發(fā)展到既可實(shí)用又可玩賞的藝術(shù)品。
    世界上最古老的紙應(yīng)該是古埃及人發(fā)明的莎草紙,其歷史可回溯到3000多年前,是古埃及人利用當(dāng)時(shí)盛產(chǎn)于尼羅河三角洲紙莎草植物的莖所制造出來(lái)的。公元前1000年左右,莎草紙作為特產(chǎn)出口到古希臘等古代地中海文明的地區(qū),甚至更遙遠(yuǎn)的歐洲內(nèi)陸和西亞地區(qū)。英文中“紙(paper)”一詞的來(lái)源就是來(lái)源于埃及人的pa-per-aa ,意思是 “法老王的財(cái)產(chǎn)”,表示埃及法老擁有對(duì)莎草紙生產(chǎn)的壟斷權(quán)。
    東漢的蔡倫準(zhǔn)確地說(shuō)是改進(jìn)了造紙術(shù),之后紙的應(yīng)用日益廣泛,到魏晉時(shí)期,逐漸取代簡(jiǎn)帛成為主要書(shū)寫(xiě)材料。本次展覽難得一見(jiàn)的灞橋紙是西漢的一種紙,原料主要是大麻,摻有少量苧麻。
    隋唐時(shí)期隨著雕版印刷業(yè)興起,造紙業(yè)也蓬勃發(fā)展。尤其是五代以來(lái),印書(shū)之風(fēng)大為盛行,紙張需求量大增,造紙作坊遍布各地。而這個(gè)時(shí)候,西方由于環(huán)境不像埃及那樣干燥,除了莎草紙,大多使用的是牛皮紙和羊皮紙。而當(dāng)時(shí),用牛皮紙和羊皮紙制成的一本書(shū)只有教會(huì)、國(guó)王、權(quán)貴才能擁有,珍貴程度可見(jiàn)一斑。
    莎草紙到公元8世紀(jì)還在使用。發(fā)生在唐朝的一場(chǎng)戰(zhàn)役,改變了世界的文化格局。公元751年,唐朝大將高仙芝率軍與大食(阿拉伯帝國(guó))將軍沙利會(huì)戰(zhàn)于中亞重鎮(zhèn)怛邏斯。結(jié)果唐軍戰(zhàn)敗,唐軍中的部分造紙工匠被阿拉伯軍隊(duì)俘虜。沙利將這些工匠帶到中亞重鎮(zhèn)撒馬爾罕,讓他們傳授造紙技術(shù),并建立了阿拉伯帝國(guó)第一個(gè)生產(chǎn)麻紙的造紙場(chǎng)。隨后,源自中國(guó)的造紙術(shù)隨著阿拉伯大軍迅速傳到敘利亞、埃及、摩洛哥、西班牙和意大利等地。造紙術(shù)的西傳,為當(dāng)時(shí)歐洲蓬勃發(fā)展的教育、政治、商業(yè)等方面的活動(dòng)提供了極為有利的條件。而中國(guó)紙質(zhì)地柔韌耐折,原料便宜,莎草紙無(wú)以競(jìng)爭(zhēng),逐漸銷(xiāo)聲匿跡了。
    而在中國(guó)本土,魏晉以來(lái),歷代紙品層出不窮,各領(lǐng)風(fēng)騷。像寫(xiě)經(jīng)風(fēng)氣興起時(shí),專用寫(xiě)經(jīng)紙也應(yīng)運(yùn)而生,并在當(dāng)時(shí)紙業(yè)生產(chǎn)中占據(jù)重要的一席。2002年至2004年,旅順博物館與日本龍谷大學(xué)合作整理研究新疆出土漢文佛經(jīng)殘片,在30000余片殘片中,發(fā)現(xiàn)了14片西晉元康六年《諸佛要集經(jīng)》殘片,這是目前發(fā)現(xiàn)的世界上最早的漢文佛經(jīng)殘片。據(jù)研究此紙是以楮、蘆葦、麻等制成。
    兩宋是我國(guó)古代刻書(shū)業(yè)的黃金時(shí)期。宋刻本多用皮紙、麻紙,也有寫(xiě)經(jīng)紙、硬黃紙,文理堅(jiān)致有韌性。明清造紙工藝多有創(chuàng)新,紙的花色之多、品類(lèi)之盛,達(dá)到空前絕后的程度。各種箋紙精美絕倫,不僅用于書(shū)寫(xiě)繪畫(huà),本身也是賞心悅目的藝術(shù)佳作。唐代既已嶄露頭角的宣紙,在明清時(shí)期備受尊崇,成為書(shū)畫(huà)創(chuàng)作的首選用紙。
    至于文房四寶的硯臺(tái),說(shuō)起來(lái)又是一段綿延上下數(shù)千年、幾天幾夜都說(shuō)不完的文人雅好,容我們另辟篇章,一一道來(lái)。
    1.牙雕蟲(chóng)梅紋筆洗(清代)
    2.釉里紅花卉水盂(清康熙)
    3.俏色雙犬鎮(zhèn)紙(清代)
    4.綠松石筆掭(清代)
    5.灞橋紙(西漢)
    6.吳天章制“龍賓十友”集錦墨(清康熙)
    7.胡開(kāi)文款墨(清光緒庚寅年)
——簡(jiǎn)述歷史,旅順博物館藏文房四寶
 
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